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Aristote, l’animal politique

Authors: ---
ISBN: 9791035102494 DOI: 10.4000/books.psorbonne.14235 Language: French
Publisher: Éditions de la Sorbonne
Subject: Philosophy
Added to DOAB on : 2019-12-06 13:15:41
License: OpenEdition Licence for Books

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Abstract

Les études, ici rassemblées, portent toutes sur l'assertion célèbre de la Politique d'Aristote (Politique I, 1-2), selon laquelle « l'être humain est un animal politique ». Elles prennent en compte les éventuels effets du « tournant biologique » sur la fameuse formule aristotélicienne, « l'être humain est un animal politique par nature », et en explorent les implications. L'analyse répétée des mêmes passages permet de remettre la formule de l'animal politique dans son contexte, ce qui est le premier effet attendu de cette publication. L'objectif est de défaire la proposition étudiée de son statut d'énoncé absolu ou, pire encore, de slogan, pour en montrer les inflexions et les conditions. Un consensus semble bien s'établir entre les différents auteurs sur l'impossibilité d'une lecture réductionniste de la thèse de l'animal politique humain.

Leçons sur Kant : La déduction transcendantale dans la deuxième édition de la Critique de la raison pure

Author:
ISBN: 9791035102630 DOI: 10.4000/books.psorbonne.18326 Language: French
Publisher: Éditions de la Sorbonne
Subject: Philosophy
Added to DOAB on : 2019-12-06 13:15:41
License: OpenEdition Licence for Books

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Dans la « déduction transcendantale » - pièce centrale de l’édifice de la Critique de la raison pure - Kant cherche à résoudre le problème du rapport de la pensée à l’être. Soucieux de parvenir à une explication intelligible et concluante de la possibilité de cette relation, le philosophe a reformulé à diverses reprises sa solution du problème. Malgré cela, le texte présente bien des difficultés qui ont fait l’objet de nombreuses interprétations. La « déduction » devient cependant plus accessible, si l’on tient compte du fait qu’elle est structurée autour d’un principe fondamental : le « principe de l’aperception », selon lequel toutes les représentations doivent être constituées de telle manière qu’elles puissent appartenir à un sujet unique. À partir d’un commentaire des paragraphes 15 à 27 de la Critique de la raison pure, le présent travail se propose de montrer que, pris comme fil conducteur, ce « principe de l’aperception », qui s’enrichit progressivement tout au long du texte, permet de restituer l’enchaînement rigoureux de l’argumentation kantienne.

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