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Les vivants persistent à vivre, et les humains persévèrent. Les cours de vie prennent forme dans la manière dont leur continuité est assurée, malgré les obstacles et les aléas. Et le sens de la vie est tout aussi bien dans la force des engagements, dans les hésitations, les atermoiements, les renoncements et les changements de cap qui permettent, ou ne permettent pas, de persister. Les formes de vie trouvent sens dans la réunion entre des expressions (des formes du cours de vie) et des conte...
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Ce livre a pour objectif la redécouverte de la théorie de la valeur du philosophe autrichien Christian von Ehrenfels; et l’analyse de la possible utilisation de sa théorie dans les sciences économiques actuelles. Après avoir fait connaissance avec Christian von Ehrenfels, l’accent est mis sur l’analyse des principaux traits de sa théorie. Sa complexité fascinante n’a d’égale que la volonté d’exhaustivité du philosophe autrichien. Le débat induit par la discussion sur son utilisation dans les sciences économiques actuelles conduit à la conclusion que le philosophe autrichien a ouvert la voie à une nouvelle perspective sur le processus de valorisation et qu’il mérite à ce titre de sortir de l’oubli.
Christian --- Ehrenfels --- Ehrenfels, Christian von --- Österreichische Schule der Nationalökonomie --- Tacoun --- théorie --- valeur --- Werttheorie --- Wirtschaftsgeschichte
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Sur le plan réflexif, le pluralisme des valeurs ne soulève apparemment aucune difficulté aujourd'hui. Traditionnellement il a toujours posé des problèmes de conflits et de hiérarchies. Afin de résoudre le premier problème, les valeurs ont été confinées dans l'espace de la vie privée ou soustraite à l'espace public et au test d'universalisation qui y « justifie » les institutions ; pour résoudre le second problème, on a entrepris la dévalorisation « généreuse » des valeurs ou leur proclamation a priori comme équivalentes. À reléguer les valeurs dans la sphère exclusive du privé, le risque est grand de les enfermer dans leur particularité, de leur permettre d'occuper ou prétendre occuper la place de l'universel sans aucune forme de confrontation et de gommer leur pluralité. À les relativiser purement et simplement, le risque n'est pas moins grand de voir la place de l'universel envahie, non par une quelconque valeur particulière, mais par ce qui se veut la mesure publique de toute qualité et appréciation aujourd'hui : les items de compétences. Face aux menaces qui pèsent sur le pluralisme des valeurs, sinon sur leur existence, les textes ici rassemblés réinterrogent entre autres ce que représentent les valeurs, leur pluralité, leurs liens, leurs conflits et leur prétention à l'universalité.
valeur --- particulier --- universel --- vie privée --- espace public --- institution --- éthique publique --- pluralisme culturel --- pluralisme des valeurs
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À l’inverse de celui des châteaux, des cathédrales et des villes, le monde rural du Moyen Âge ne suscite guère d’image en nous. Bien que regroupant plus de 80 % de la population et affairé à produire nourriture, cuir, laine ou bois si nécessaires à tous, il reste encore très mal connu. Et pour cause : les textes sont presque muets sur ces humbles, et les données concrètes sur leur cadre de vie font largement défaut, en particulier pour ces âges que l’on dit encore volontiers obscurs, entre le...
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La fiscalité française a connu dans les années 1950 et 1960 de profondes transformations. La création de l'impôt sur les sociétés, de la TVA ou de l'avoir fiscal a ainsi dessiné les contours d'un système d'imposition dont l'époque actuelle est encore largement tributaire. Quel rôle la direction générale des Impôts a-t-elle joué dans ce mouvement de réforme ? A-t-elle approuvé son orientation libérale ? Quels furent les voies et les moyens de son influence ? Cet ouvrage ne se contente pas d'ét...
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La sauvagerie sera dans cet ouvrage restituée, non dans sa dimension de strate archéologique d’une discipline-économie politique, mais comme question historique : d’une part avec le paléomarchand par l'analyse des formes et raisons du commerce « primitif » et des conditions théoriques et réelles de son articulation au marché mondial, et d'autre part à propos des luttes des maîtres et de leurs servi dans la spécificité qu’elles prirent à la fin de l’Empire romain d'Occident, bagaudes de ceux devenus ensauvagés aux yeux des dominants.
sauvage --- sauvagerie --- primitivisme --- échange primitif --- civilisation --- échange silencieux --- ordre social --- société --- économie de la subsistance --- estime --- paléomarchand --- valeur primitive --- révolte sociale --- esclave --- bagaude --- Gaule --- légende
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Through the paths of three resorts, this book examines how the areas af-fected by tourism and mobility change, and questions the notion of territorial value. The development of territories is understood through their mobility: the mobility not only of people but also of knowledge and information, as well as markets. Today, in a "hypermobile" world, places must be connect-ed. These networks lead to a standardization of territories. However, to at-tract tourists, media attention, and investors, territories must stand out! It is this process of staging and construction of value that this book presents.
alpes --- tourisme --- territorial value --- switzerland --- développement régional --- territorial staging --- regional development --- economie territoriale --- economic sociology --- heritage --- mobility --- territorial economics --- valeur territoriale --- mobilités --- mise en scène territoriale --- tourism --- sociologie économique --- suisse --- patrimoine
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